PUBLIKACJE

Edycje

  • Chmielowski, Nowe Ateny. Atomy za całe góry, oprac. J. Kroczak, Wrocław 2023 „Bibliotheca Curiosa”, t. 45.
  • Chmielowski, Nowe Ateny. Nowy zwierzyniec, oprac. J. Kroczak, Wrocław 2022, „Bibliotheca Curiosa” t. 49.
  • Benedykt Chmielowski, Nowe Ateny. Jadów i czartowskich zdrad matka Thessalia, J. Kroczak, Wrocław 2020, Bibliotheca Curiosa 38.
  • Benedykt Chmielowski, Nowe Ateny. Nowy Plinijusz, oprac. J. Kroczak i E. Orman, Wrocław 2018, Bibliotheca Curiosa 30.
  • Marcin Bielski, Żywoty filozofów, oprac. J. Kroczak i J. Sokolski, wstęp J. Sokolski, Wrocław 2015, Bibliotheca Curiosa 29.
  • Benedykt Chmielowski, Nowe Ateny. Umbry objaśnione, oprac. J. Kroczak i J. Sokolski, wstęp J. Sokolski, Wrocław 2015, Bibliotheca Curiosa 28.
  • Pseudo-Albert Wielki, Księga sekretów o cnotach ziół, kamieni i źwierząt niektórych, oprac. J. Kroczak, J. Sokolski, J. Zagożdżon, wstęp J. Sokolski, Wrocław 2014, Bibliotheca Curiosa 20.
  • Proroctwo Pseudo-Metodiusza z Wykładem Wolfganga Aytingera, przeł. M. Hey Stawicki, oprac. J. Kroczak, Wrocław 2013, Bibliotheca Curiosa 13.
  • Pseudo-Albert Wielki, O sekretach białogłowskich, oprac. J. Kroczak i J. Zagożdżon, wstęp. J. Zagożdżon, Wrocław 2012, Bibliotheca Curiosa 11.
  • Fabian Birkowski, Kazania o naukach tajemnych, oprac. J. Kroczak, Wrocław 2012, Bibliotheca Curiosa 7.
  • Jan Krajewski, Chimera albo historyja o jej zwalczeniu (1604), wyd. J. Kroczak i R. Rusnak [w:] „Umysł stateczny i w cnotach gruntowny”. Prace edytorskie dedykowane pamięci Profesora Adama Karpińskiego, red. R. Grześkowiak, R. Krzywy, Warszawa 2012, s. 57-73.
  • Andrzej Wargocki, O Rzymie pogańskim i chrześcijańskim ksiąg dwoje, wyd. J. Sokolski, red. nauk. J. Kroczak, Warszawa 2011 (Inedita Humanizm. Idee, nurty i paradygmaty humanistyczne w kulturze polskiej).
  • Stanisław Poklatecki, O snach i czarach, oprac. J. Kroczak i E. Madeyska, wstęp E. Madeyska, aneksy oprac. M. Eder, Wrocław 2011, Bibliotheca Curiosa 4.
  • Benedykt Chmielowski, Nowe Ateny. Traktat Dubitantius, oprac. J. Kroczak, wstęp B. Marcińczak, Wrocław 2009, Bibliotheca Curiosa 3.
  • Staropolskie przepowiednie i mirabilia, oprac. J. Kroczak, Wrocław 2007, Bibliotheca Curiosa 2.
  • Uczta Cypriana, przeł. i oprac. J. Kroczak, Wrocław 2007, Bibliotheca Curiosa 1.
  • Horapollon, Hieroglify, przeł. i oprac. J. Kroczak, wstęp J. Sokolski, Wrocław 2003.

Artykuły

  • Herb Benedykta Chmielowskiego, autora „Nowych Aten”, „Barok” 2024, nr 53-56 (2024), s. 107-113.
  • Wacław Potocki o wieńcach [w:] Wacław Potocki. W 400-lecie urodzin poety, red. D. Chemperek i K. Koehler, Warszawa 2023, s. 299-310.
  • Astronomiczne dystanse w literaturze staropolskiej, [w:] Światy (nie)równoległe. Literatura wobec astronomii, red. G. Raubo, J. Włodarczyk, Poznań 2022, s. 79-101.
  • Jana Ponętowskiego wierszowana relacja o unii lubelskiej i sejmie 1569 roku, „Tematy i Konteksty” 9 (2019), s. 181-197.
  • Gaszenie zapałów cielesnych w „Nadobnej Paskwalinie”. Z problemów imaginacji i zaplecza inwencyjnego [w:] Inwencja i inspiracja w kulturze wczesnonowożytnej, red. B. Niebelska-Rajca i M. Pieczyński, Lublin 2018, s. 217-229.
  • Kożuch barani z fraszki „Do poetów” Jana Kochanowskiego, „Pamiętnik Literacki” 4 (2018), s. 119-124.
  • Nauka o kamieniach i jej źródła w cyklu kazań „Nuptiae Agni” Antoniego Węgrzynowicza, „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka” 31 (2017), s. 269-292.
  • Żydzi w „Nowych Atenach” Benedykta Chmielowskiego, „Studia Judaica” 19, nr 2 (2016), s. 275-299.
  • Jews in „New Athens” by Benedykt Chmielowski, trans. R. Zagorski, „Studia Judaica” (2017), Special English Issue, pp. 45-69.
  • W labiryncie. O układzie „Fraszek” [w:] Wiązanie sobótkowe. Studia o Janie Kochanowskim, red. E. Lasocińska i W. Pawlak, Warszawa 2015 (Studia Staropolskie. Series Nova, t. 43), s. 108-117.
  • Barokowe druki o cudownych obrazach wobec czarów w:] Staropolska literatura dewocyjna, red. I.M. Dacka-Górzyńska i J. Partyka, Warszawa 2015, s. 285-298.
  • Buty i bosa dziewka we fraszce „O dobrym panie” [w:] Dobrym towarzyszom gwoli. Studia o „Foriceniach” i „Fraszkach” Jana Kochanowskiego, red. R. Krzywy i R. Rusnak, Warszawa 2014, s. 181-187.
  • Przemiana w dniu św. Marcina. Wacław Potocki o kobietach i wilczycach, „Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo” 3, cz. 2 (2013), s. 297-307.
  • Kurioza w barokowych kalendarzach [w:] Kalendarze staropolskie, red. I.M. Dacka-Górzyńska i J. Partyka, Warszawa 2013, s. 155-168.
  • Władanie przyjaźnią. Staropolskie uwagi o magicznym jednaniu uczucia [w:] Przyjaźń w kulturze staropolskiej, red. A. Czechowicz i M. Trębska, Lublin 2013, s. 221-229.
  • Sołocha i Duńcowa siostra kozackie wiedźmy na wojnie. Od relacji z bitwy do poematu epickiego [w:] Wojny, bitwy i potyczki w kulturze staropolskiej, red. W. Pawlak i M. Piskała, Warszawa 2011 (Studia Staropolskie. Series Nova, t. 30), s. 236-249.
  • Dzikie żądze i zdziczali ludzie w arkadii „Sielanek nowych ruskich” Józefa Bartłomieja Zimorowica [w:] Staropolskie Arkadie, red. J. Dąbkowska-Kujko i J. Krauze-Karpińska, Warszawa 2010 (Studia Staropolskie. Series Nova, t. 29), s. 213-224.
  • Wojciech Tylkowski między „historia naturalis” a „philosophia curiosa” [w:] Człowiek wobec natury humanizm wobec nauk przyrodniczych, red. J. Sokolski, Warszawa 2010 (Humanizm. Idee, nurty i paradygmaty humanistyczne w kulturze polskiej), s. 147-166.
  • „bydlęcej lubieży” i naturze ludzkiej w „Wojnie chocimskiej” Wacława Potockiego [w:] W kręgu Kaliope. Epika w dawnej literaturze polskiej i jej konteksty. Prace ofiarowane Profesor Ludwice Ślękowej, red. A. Oszczęda i J. Sokolski, Wrocław 2010, s. 20-30.
  • Dlaczego Pasek podarował pannie trzewiki?, „Roczniki Humanistyczne” 1 (2008), s. 169-179.
  • Brud i śmiech. Schizmatyckie sakramenty i zwyczaje według Kasjana Sakowicza, „Literatura Ludowa” 4-5 (2009), s. 19-29.
  • Szymon Szymonowic i Jan Gawiński a magicznie zadawana impotencja [w:] Amor vincit omnia. Erotyzm w literaturze staropolskiej, red. R. Krzywy, Warszawa 2008, s. 49-63.
  • „Wróżki” Jana Januszowskiego, czyli traktat o czasach ostatecznych [w:] „Wszystko tu najdzie, co wy macie w głowie”. Świat prozy staropolskiej, red. E. Lasocińska i A. Czechowicz, Warszawa 2008 (Studia Staropolskie. Series Nova, t. 18), s. 87-100.
  • Staropolskie pływanie i jego konteksty, „Wschodni Rocznik Humanistyczny” 5 (2008), s. 9-33.
  • Rej i czarnoksięstwo [w:] Mikołaj Rej w pięćsetlecie urodzin. Studia literaturoznawcze, red. J. Sokolski, M. Cieński i A. Kochan, Wrocław 2007, s. 186-200.
  • Ludożercy na Kremlu (we współczesnych opisach i własnych relacjach), „Napis” 12 (2006), s. 183-195.
  • Techniki narracyjne w „Haraczu krwią turecką Turkom wypłaconym” Stefana Jana Śliźnia [w:] Różnorodność form narracji w literaturze dawnej, red. M. Rowińska-Szczepaniak i J. Zagożdżon, Opole 2006, s. 45-54.
  • Zdziczenie człowieka (zwłaszcza za sprawą niedźwiedzia) w twórczości Wacława Potockiego, „Barok” 25 (2006), s. 117-132.
  • Astrologia i prognostyk w „Kanikule”. „Minucje” (Kan. 6) koncept zdezorganizowany [w:] Koncept w kulturze staropolskiej, red. L. Ślęk, A. Karpiński i W. Pawlak, Lublin 2005, s. 87-100.
  • Komety i kaznodzieje z wieku XVII, „Literatura Ludowa” 6 (2004), s. 3-13.
  • Książka doktorska
  1. Kroczak, „Jeśli mię wieźdźba prawdziwa uwodzi…”. Prognostyki i znaki cudowne w polskiej literaturze barokowej, Wrocław 2006.